‍罗汉床--中国古代卧式家具中的典型代表，是古老的汉族家具，称之为床，其亦为榻，被王世襄先生称之为“最理想的卧具”。 

       罗汉床因其实用备受欢迎，现在仍然为适应国人旧俗而保留，在儒雅文人、名门世家能经常见到，成为经济财富、社会地位、身份价值的象征。不仅待客时体现出户主的极高格调，亦可闲来无事小憩一番，外观古朴优雅不失潇洒高贵，给人以有力度而不失含蓄的审美感受，实在妙极。 ‍

  *    罗汉床源自何方？

      ‍‍ 我们知道，汉朝以前中国人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然围绕睡卧之地，待客均在主人睡卧周围。久而久之，形成了国人待客的等级观。清朝以前，甚至民国初年，国人待客的最高级别一直在床或上炕上。榻和罗汉床的主要功用反而不是睡卧，而是待客。

       自唐至五代《韩熙载夜宴图》以来，通览历朝历代的绘画作品，频频可以见到古人以榻或罗汉床为中心待客的场面。明代以降，特别是在清代，这种礼仪已成定式。因此罗汉床由朴素向华丽发展，逐步强调自身的装饰，三屏风式罗汉床即为一例。原为美国的中国古典家具博物馆所藏，三屏风式，攒框装入七块黑白大理石，正面围子略高一些，此床清式特点已明显，但仍保留了明式的基本特征。譬如围子，正面围子虽装入三块大理石，可仍采用通长平式，有别于清式中间高两头矮的装饰风格，而且正面围子仅略高于两侧的围子，这在明式罗汉术中很普遍。

       而清式罗汉床，往往正面呈现山家形围子，两侧也常用台阶形式，形成一定落差。这要求正面围，尤其中间一块要高，才能使围子几经落差不至于太矮。清代罗汉床，五屏风式、七屏风式渐多，甚至九屏风式也有出现，这就迫使正面围子加高，高到令人难堪的局面。按这种思路，罗汉床围子越矮，年代就越古。

‍‍

       罗汉床名称俚俗，至今众说纷纭，既无实据考究，也尚无令人信服的解释。有人以为名从其形，罗汉床外观敦厚，同罗汉相似，便冠以“罗汉床”之名。而主流推测是其与明人所称弥勒榻有关。弥勒榻是大型坐具，短不能卧，而罗汉床也是坐的功能大于卧的功能。而且在崇尚佛教的时期，罗汉床多为僧人使用，文人雅士也坐其上修身念佛，普通民众也常坐此床谈经论道，故由此来源。 弥勒榻一般体形较大，又有无束腰和有束腰两种类型。有束腰且牙条中部较宽，曲线弧度较大的，俗称“罗汉肚皮”，又称“罗汉床”。另有人说 “罗汉床”是明清宫廷“宝座”的前身，小的称为榻，如现代的“沙发”。当然，也有人认为罗汉床的矮围子同建筑结构中的“罗汉栏板”很相似，故依此命名。

  *    罗汉床妙在何处？

       罗汉床的历史已久且品种多样，样式繁多，如今我们所见的罗汉床多为明清款式，其特点突出，极为讲究。罗汉床的线条稳重大气，简洁流畅，个性十足。床身体积较大、不便移动，亦给人以稳如泰山的厚重，这岂不就是罗汉之敦厚？罗汉床的床腿俗称“香蕉腿”，要求弯曲度大，明式罗汉床挖缺腿足，给人柔中带刚之感。清式罗汉床的类似腿足，在力度上多了活泼，显得夸张一些。如此淳朴而不失典雅与亮色的设计，古代人对罗汉床情有独钟也是情理之中了。

  *    罗汉床有何用处？

       作为“华而亦实”的家具典范，罗汉床实现了艺术性与实用性的完美结合。那么它的用处又是什么呢？现在很少有人知道，罗汉床在待客的时候，等级比椅子高。古时国人待客的最高级别一直在床或上炕上，所以罗汉床的主要功用不是睡卧休憩，而是待客。 接人待物，礼尚往来，最能看出一个人的修养和性情，而罗汉床的地位就相当于现代的沙发——待客的大本营。可以于榻上主宾欢饮，兴会淋漓，酒酣耳热，评古论今，谈笑风生，亦可以摆上淡雅的茶具，闲坐于夏日午时，在庭院清风中与友人焚香品茶……

       在纷扰的大千世界被劳累侵袭不堪重负之时，侧卧在罗汉床上，置自己于罗汉之怀偷得片刻清闲，也不失为一件快事。

  *    罗汉床的摆放及其作用

       从罗汉床的尺寸来讲，罗汉床属于较大型的坐具。罗汉床摆放也十分讲究，通常是在罗汉床的中间放置一几，两边铺设坐垫，典雅气派，形态庄重。罗汉床在使用上显得比较随性，或户外，或室内，罗汉床摆放较固定的位置主要是客厅、书斋和闺房。
       因罗汉床兼具卧床和坐具的双重功能，所以可将罗汉床摆放在卧室中，既可以双人端坐其上，下棋交谈，又可一人躺卧其中，享受轻松时光；将罗汉床摆放在客厅中也是不错的选择，罗汉床摆放在客厅中同样可与客厅中现代风格的沙发和谐一致；书房或许是最适合罗汉床的地方，将罗汉床摆放在书房中能够与书香、茶香融为一体，充分彰显其浓浓古韵。